Isbedelka xadaarrada iyo Xuquuqda Dumarka..W/Q: Naima Abdi Galihe
Badbaado Qof doonayow, Kashaada Dareen ku Beer
Dareenka Samaa ku Beer, indhaha dib u soo Muslimi
Qaybtii 3aad
Islaamku wuxu la yimi xaqii oo xambaarsanaa xuquuqda qofka dumari leedahay. Aayadaha quraanka ee Allah (SWT) ku muujiyay xuquuqda gabadha, iyo raga iyo dumarku in ay siman yihiin marka laga hadlayo xuquuqda basharka ayaa soo degay.
قال تعالى: ” واذا المؤدة سئلت” السورة التكوير الاية 98
Kitaabka tafsiirka ee uu qoray Sayid Qudub ee Fi-Dilaal Al-quraan ayaa wuxu yidhi:’ Markii ay dhabowday dib u curashadii basharka, iyagoo qiyaamka iyo akhlaaqdooda ka soo dheeganaya waxyiga samada, ayay gabdhiina heshay sharafteedii. Taasi ayaa keentay inay ehelkeedii jecldaaan oo aanay ku nicin tag -daradeeda, ama culayska dhaqaale ee ay la imnayso gabadhu, sababtuna waa Qiyamku samada waxa uu wax ku miisamaa ruuxda wanaageeda iyo sida uu basharku uu ugu xidhan yahay ALLAAH (SW), sidaas dared ayayna raga iyo dumraku ku sinmeen.
Aayad Quraan ah ayaa lahayd" Ha dilin ubadkiina idinkoo ka baqaya faqri, anaga ayaa arsaqayna idinka iyo iyagaba, dilkooduna waa gef weyn” Israa Aayada 31aad
Waxay ahayd ayadaha ogasiiska cad ku bixiyay inay habluhu xaq u leeyihiin inay noolaadan sida inamaduba u nool yihiin, waxayna baabiisay jaahiliyadii aaminsanayd inay habluhu ka liitaan kana hooseeyaan raga, iyadoo xagudubkaasi lagu tilmaamay gef weyn.
" Aayadaaha ALLAAH (SWT) waxa ka mid ah in nafihiina uu ka abuuray lammaane, si aad ugu xasishaan xageeda, dhexdiinana waxa uu dhexdiina ka yeelay kalagacal iyo naxariis” Surda Ruum Aayada.21aad.
Aayadani waxay cadaysay in raga iyo dumarku yihiin kuwo isku mida kala sarrayn oo aan la kala saari Karin, isku dan ah isna dhamaystiraya, mid welibana kan kale uu wehel u yahay, si aad u wadagtan xasilooni iyo degenaansho.
Aaydu waxay cadaynaysaa sinaanta labada dhinac ee xuquuqda iyo waajibaadka. Dhamaadka Aayaddana kalgacaylka iyo isu naxariisashada ayaa ta ka asalka ah ee labada dhinac u dhaxaysa, Kalgacalka iyo naxariistu Waxay iman karaan meel laysu qirsan yahay xuquuqda labada dhinac ka dhaxaysa waana ta aayaddani ku baaqayso, haddii dulmi lagu hayo haweenka oo dhinac walba kaga socdo ma jirayo kalagacal.
Aayad ayaa odhanaysa( Kii sameeya camal wanaagsan lab ha ahaado ama dheddig isagoo muu’min ah wuxuu ku noolan doonnaa nolol wanaagsan,waan ka abaal marin doonnaa abaalkooda sida ugu wanaagsan wixii ay ahaayeen qaar camal falay)Suuradda Alnaxal Aayadda 97aad.
Waxay aayaddani si cad ugu baaqaysaa bashariyadda in labka iyo dheddigu siman yihiin oo aanu jrin mid si gaar ah loo danaynayo,inay ka siman yihiin waajibaadka laga rabo isla markaana ka siman yihiin xuquuqda iyo abaal marintaba, waxa keliya ee lagu qiimaynayaa waa iimaankooda iyo qofku shaqada (camalka) wanaagsan ee uu u qabanayo ALLAAH (SWT) dartii. Taas ayaa ah tan ALLEH (SWT) loogu kala dhow yahay.
Rasuululaahi Muxumedna (SCW) wuxuu Axaadiista ku cadeeyay xuquuqda dumarku leeyihiin :
"Waar dumarkiina u dardaarma kheyrka, taasi oo ah sida wanaagu ku jiro”
Waxa kale oo Nebigu (SCW) inoo cadeeyay Xadiis" Ka idiinku kheyrka badani waa kiina ugu hab-dhaqanka wanaagsan xaga Dumarka,Nebi Muxumed (SCW) Dumarkiisa wuu u khidmayn jirray weligiina muu dilin, iyadoo taasi ay inoo tahay tusaale wanaagsan oo in lagu daydo mudan.
Isbedelka xadaarrada iyo Xuquuqda Dumarka..W/Q: Naima Abdi Galihe
Badbaado Qof doonayow, Kashaada Dareen ku Beer Dareenka Samaa ku Beer, indhaha dib u soo Muslimi Qaybtii 3aad